Деревянная сказка Татьяны Ганиной

Жила-была девочка Таня

Любила рисовать. Но больше – слушать сказки, которые ей читали мама и бабушка. Книжки были с картинками. Линии на них – то чёткие, то летящие, то плавные, то с изящными закруглениями. 

Таня рано начала читать. Повзрослев, читать не перестала. И вновь  сказки. Они уводили её в волшебный мир фантазий, легенд, «старинных былей, небылиц, злых духов». Как пушкинскую Татьяну. 

Но скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Познакомилась она однажды с юношей, бабушка которого жила недалеко от Большой церкви. Само то место было сказочным и таинственным, овеянным слухами и легендами. И был там сарайчик,  в котором хранилось много всякого старинного добра. Резные ножки от стула, мебель, давно потерявшая красоту, странные изделия из дерева. 

Бабушка заметила интерес девочки к старине. Однажды подарила резные деревянные вазочки. А юноша, её внук, – красивое пасхальное яичко. От красоты мало что осталось. Но тем прекраснее это было. Как отзвук давних лет.  

У Тани руки так и тянулись подновить эти изделия. Но что-то останавливало. Однажды она с замиранием сердца слушала, как бабушка и её соседки-монашки рассказывали, что жила здесь  неподалёку  барыня, которая в мастерской изготавливала детские  игрушки. Татьяна сидела тихо, не смея пошевелиться. А про себя думала: «Ну надо же, какая болтовня». В городе ходило много разных легенд, и она решила, что это одна из них. 

Дни шли за днями, время быстротечно…

И вот однажды…

Татьяна закончила художественную школу. Рисование – любимейшее занятие. Писала небольшие картины в стиле малых голландцев, пейзажи, рынок, бытовые сценки. Возила работы в Москву на уличные вернисажи, выставки. 

Как-то на выставке в Нижегородском краеведческом музее в проёме лестницы второго этажа увидела большое панно. На нём надпись: «Выполнено мастерами Выксы». Стоп! Мастерами Выксы? Толстая иконная доска, прошитая с двух сторон. Форма большого блюда. Портрет девочки. Значит, не слухи про мастерскую? Значит, была она? И к ней стала стекаться по крохам информация…

Однажды в местном музее был ремонт. Все экспонаты – в хранилище. Среди них – деревянные игрушки. Срисовала. Побежала к деду, взяла у него лобзик. Сделать такую же! Но, видимо, инструмент не тот, и материал не подходил. Неделю билась – безрезультатно! Технологии нет. Но на этом история не закончилась. У неё в руках оказалась книга «Сказы о дереве». В ней – вся информация о разных породах. Тайна начала открываться. Для изделий лучшее дерево – липа, она как мякиш. А дальше как быть? 

Во время пожара в мас-терской Бородачёвой всё, что там было, выкидывали на улицу. Вот почему игрушки мастерицы оказались во многих домах выксунцев, да только мало кто понимал их ценность. В сарайчике нашлись и обрывки листочков с записями монашек. Оказалось, что кроме игрушек, в мастерской делали мебель.  

Бородачёвской игрушке быть!

Чудеса продолжались. Татьяна носила в себе ребёнка и одновременно вынашивала идею мастерской. И рисовала! Везде и всюду: в автобусе, в машине, на улице, в роддоме. Циклы эскизов игрушек по сказкам Пушкина, Андерсена. Сотни альбомов! Завалила рисунками столяра. А он и рад! Татьяна поняла, что каждое изделие должно выглядеть и красиво, и «по-деревянному».  У них – особый флёр. Они музыкальные, линии более закруглённые, закрученные. Простая игрушка становится и откровением, и вдохновением. Она не может быть примитивной. Промысел не сохранился, не с чего начинать, но верно одно: прообразы изделий создавали люди с отличным художественным образованием. 

Вместо лобзика –топор

С чего начинается игрушка? С заготовки. Скос раньше делали… топором. И проще, и надёжнее. Откуда, кстати, пошла игрушечная тема? Как побочный «ребёнок» монастырских росписей. Бородачёвой помогали в изготовлении серьёзных изделий – ваз, блюд – мастера, которые расписывали собор. 

Есть нечто мистическое в том, что и сегодня на монастырской территории находятся мастерские, в которых начальной росписью несложных изделий занимаются дети с особенностями развития. Эти занятия их оздоравливают и духовно, и физически.  Они могут увлечённо заниматься и час, и два.  

Игрушечный дом (мастерская художницы)

Здесь царствует Её Величество игрушка. Это государство игрушки. Царство фантазии и мастерства. Игрушки объединены в большие композиции. «Музыкальная деревня», «Кошачья азбука», «Деревенский мотив», «Зимняя песня»... Есть даже часы «Наш город» с видами Выксы. Самая первая игрушка – «На санках». Она в перечне изделий народных художественных промыслов. Сегодня в нём около 70 экспонатов мастерской Татьяны Ганиной.  

Она  подобна волшебнице. Дерево подсказывает сюжеты композиций. В нём Татьяна видит героя: лисичку или гномика, медведя или богатыря. У выксунской игрушки свои черты и свой характер. В одежде персонажей преобладают четыре цвета: коричневый, зелёный, красный, синий. 

Роспись – капельная, под музыку дерева. В этом отличие выксунских игрушек от других. 

Собирается потихоньку кукольный театр. Детям интересно. В планах – бородачёвская игрушка в лубочных картинках. Тем много, они неиссякаемы!  

В будущее   

Татьяна собирает альбом с иллюстрациями, с технологией изготовления  игрушки. Необходимо, чтобы дети воспитывались на качественных изделиях, выполненных с любовью. В планах – написать книгу, чтобы её материалами могли пользоваться мастера художественных  промыслов. Сказка становится былью.